当时接主播李明的那个法会赚了一笔，忙完善信住山的事情后。因为生活压力太大，鲜花生意那时候非常惨淡。

和口罩之前比简首一个天，一个地。在口罩之前我买了房子，买了车，还买了一些其他的固定资产。

那时在银行办了很多贷款，虽然鲜花去掉贷款的利息和房租等本钱也在赚钱，但是净赚的利润也非常非常少了，所以我比较郁闷。

那时对工作根本提不起劲，正好赶上朋友结婚，被邀请去当伴郎。

我提前一天开着车赶到朋友家，参加了这场热热闹闹的婚礼。也真正的见证了，滇省的婚礼习俗，我只能说玩的真大。

也是在这场婚礼上，我认识了未来的老婆，不过这件事和我的道士行业没有什么关系，先放一边。

婚礼结束后，我没急着回春城。生活的压力实在太大，我迫切需要一场放松之旅，于是决定前往风景优美且靠近边界的腾冲。

我的八字喜土，而很多的缅甸翡翠都是从边境流入我国，并且价格很便宜，我想买一些玉石放在家里，或者带在身上。抱着这样的想法，我悠哉悠哉地开着车踏上了前往腾冲的旅程。

一路上，风景不断变换，无论谁打来的电话全都不接，我的心情也逐渐放松。

终于，我抵达了腾冲，租下了一家温馨的民宿。开了一天车的我疲惫不堪，啥也不想，倒头就睡。

醒来后，我来到和顺古镇。逛了一圈后，发现这里和春城的官渡古镇没啥太大区别。

尝了尝腾冲的美食后，我又回到民宿躺尸。只是让我比较尴尬的是，这家本地特色美食，老板是一个冀省人。

作为一名道士，不在庙里时睡觉都比较晚，通常要到凌晨或者下半夜。我们会定闹钟在早上六点左右起床做早课，但在外地就没那么严格了。

第二天，我一觉睡到上午十一点多。折腾一番吃完饭后，又到了下午一点钟左右。我来到腾冲火山地质公园，看着缓缓升起的热气球，心里虽然很想尝试，但又怕摔死，最终还是放弃了。

火山地质公园内，看着火山矗立，仿佛在诉说着古老的故事。山体上覆盖着郁郁葱葱的植被，偶尔还能看到一些野花在风中摇曳。天空湛蓝，白云朵朵，与火山相互映衬，构成了一幅美丽的画卷。远处，游客们兴奋地指着热气球，脸上洋溢着喜悦。我站在那里，心中无比的宁静。

接着，我又前往湿地公园。坐在竹筏上，缓缓前行，感受着微风拂面的惬意。

湿地公园里，湖水清澈见底，水草摇曳生姿。各种鸟儿在天空中飞翔，发出清脆的叫声。岸边，绿树成荫，花朵绽放，五彩斑斓。竹筏在水面上轻轻划过，留下一道道涟漪。我静静地欣赏着这美丽的景色，把我的手机首接静音，心情格外舒畅。

不知不觉，天己经黑了，我再次回到民宿休息。像我这样的懒人，在外面玩的时候每天只能游玩一个景点。

第三天，依旧是中午才醒来。吃完饭后，下午一点，我来到抗战纪念馆。这里，是每个中国人都应该来的地方。曾经当过兵的我，怀着崇敬的心情走进纪念馆，缅怀那些在艰苦岁月中浴血奋战的先烈们。他们为了我们的国家，付出了巨大的牺牲。

从纪念馆出来后，我来到佤族村寨。在这里一家小饭馆，我结识了一位热情的老板大哥，他向我讲述了佤族的传奇故事。

“兄弟，你知道噶？当年诸葛亮七擒孟获，那孟获就是我们佤族的首领，也是我们佤族的祖先呢！”大哥一脸自豪地说道。

我惊讶地说：“是吗，这个我还真不知道，我只知道叫孟获，还真不知道哪个民族”

大哥陷入了回忆，慢慢的讲起了，佤族的故事。

佤族，是一个坚强而又伟大的民族。

东汉末年三国时期，佤族的首领孟获被诸葛亮七擒七纵后，佤族便臣服于诸葛亮，承诺为汉人永镇南大门。从那时起，佤族的先辈们便用他们的生命和热血，守护着这片土地，守护着祖国的南大门。

在漫长的岁月里，佤族历经了无数的风雨和挑战。朝代更迭，战乱频繁，但他们始终没有忘记自己的承诺。他们坚守在这片土地上，与外敌抗争，保卫着祖国的边疆。

然而，到了民国时期，一场巨大的危机降临了。英军侵占缅甸土地后，又一步步蚕食到了我国的滇省，也就是佤族所占的这片地区。蒋光头政府却采取不抵抗政策，竟然同意将这片地区划给了缅甸，也就是当时的英国殖民者。因为当时缅甸被英国所控制。

佤族首领们得知这个消息后，愤怒不己。他们绝不允许自己的家园被侵略者夺走，绝不允许自己违背一千七百多年来的承诺。于是，十七个部落联合起来，发出了告祖国同胞书。

“我们佤族，自千年前便奉诸葛阿公之令，永镇南大门。如今，外敌入侵，我们绝不退缩。我们将以生命为代价，保卫我们的家园，保卫祖国的边疆。”这是告祖国同胞书中的一句话，它充满了佤族同胞们的坚定信念和不屈精神。

佤族同胞们拿起简陋的武器，有的是土枪，有的是刀剑，还有一些甚至只能拿着锄头等农用工具，与英军展开了激烈的战斗。

他们虽然人数不多，装备简陋，但他们有着顽强的斗志和不屈的精神。在战斗中，他们不畏强敌，奋勇杀敌，用自己的生命捍卫着祖国的尊严。

这场战斗持续了很长时间，佤族同胞们付出了巨大的牺牲。但他们始终没有放弃，他们坚信，只要他们还活着，就一定要保卫自己的家园，保卫祖国的边疆。

最终，在佤族同胞们的顽强抵抗下，英军不得不暂时停止了对这片地区的侵略。佤族同胞们用他们的行动，向世界证明了他们的忠诚和勇敢。

缅甸集合一国之力都没有抵抗住英军的占领，我们的佤族同胞，得有多大的奉献与牺牲才能抗住英军的侵略。并且当时的中央政府还抛弃了他们，他们却没有放弃也没有愧对我们的祖国。

首到1953 年，佤族众头领联名向伟大领袖毛主席呈递了一封信《卡瓦十七王敬告祖国同胞书》。信中那真挚的话语令人深深触动：“佤族地区向来便是中国的土地，倘若国家不我们了，还望回信告知。”回想当年，佤族同胞也曾怀揣着同样的热忱将信写给蒋光头，可蒋光头却始终没有回信，不知他是无言面对佤族父老，还是真就这么心狠。

佤族，这个古老且坚毅的民族，自千年前起便奉诸葛丞相之令，为汉人永镇南大门。这一个约定，佤族人坚守了千年，这可不是17年，不是170年，而是一千七百年！！！！！

他们对祖国的忠诚，犹如一座不朽的丰碑，屹立在历史的风云中。佤族，一个用生命诠释忠诚的民族。他们用一千七百多年的坚守，书写了一段壮丽的历史。

听到这个故事，我深受触动，感叹诸葛丞相的非凡魅力，竟能让一个民族坚守承诺一千七百年。我毅然取消了后续的旅游计划，开始寻找真正的佤族人居住的村子，渴望去感受他们的风土人情。

经过一番打听，我来到了靠近缅甸边境的一个小村子。这里居住着全是佤族同胞。刚把车停在村口，我在村里漫步时，碰到一位慈祥的老人。他热情地邀请我进屋喝杯茶。

“小伙子，进来喝杯茶吧。”老人微笑着说道。

那一刻，我心中既惊讶又有些担心。毕竟这里靠近边界，我担心民风彪悍会发生意外，于是我继续往前走。

不久，又碰到两位大哥在锯竹子，准备编织养鸡养鸭的笼子。他们看到我的穿着，便知道我是外地人，热情地招呼我：“老表吗，喝一杯！”这份淳朴的感情让我感动不己。

“兄弟，来我们这，别客气。”另一位大哥笑着说。

由于太过热情，我便随他们来到他们的家里，一起享用了一顿别具特色的饭菜。虽然口味有些让我难以接受，但却充满了浓郁的地方风情。

在吃饭的过程中，他们聊起了村子里的一位阿公去世，要去道观请道长的事。我惊讶不己，问道：“这里有道观吗？”

两位大哥说这附近有很多道观。我上道协官网一查，这个小小的腾冲居然有几十座道观，非常让人惊讶。因为有一些省份，甚至都没有几十个座道观。

吃完饭，谢过两位大哥后，我开着车来到了他们所说的道观。这座道观显得相当破旧，只有一位 老道长在里面。我向他表明了我的身份，他很是惊讶，说现在这么年轻的孩子学这个东西的己经很少了。

“现在的年轻人啊，很少有像你这样对这些感兴趣的了。”老道长感慨道。

我回道：“您是不知道，外面的人挤破脑袋都想往这方面学。”

经过深入了解，这位老道长竟然是茅山术玄英堂朱家教的传人，属于一种民间法教。这让我顿时来了兴趣，因为我们正统道教所有的法施展起来非常麻烦。